Православный ответ на ереси и оккультизм

Завтра за богослужением будет читается зачало из послания святого Апостола Петра. В отрывке есть следующие слова: "И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания" (2Пет.3:15-16).   Сотни раз не только от сектантов, но, к сожалению и от именуемых себя православными, приходилось слышать вольные интерпретации слов святого Апостола Павла. Причем, действительно, интерпретации сильно искажающие основы веры. Примеров есть много. Например, использование цитаты "для Иудеев я был как Иудей" (1Кор.9:20) приводят в оправдание не внешних действий и поведения, которые имел в виду Апостол, а в защиту использования ложных тем для проповеди. Слова "любовь все покрывает" используют, когда бояться говорить правду о пог...

В наше время нередко можно услышать фразу: «Зачем ходить в храм? У меня Бог в сердце!» Казалось бы, такому человеку можно только позавидовать. Действительно, если у тебя Бог в сердце, то посещение храма выглядит каким-то излишеством. Но здесь возникает вопрос: насколько обоснована эта уверенность? Может, бог находится у этого человека в какой-нибудь другой части тела, например, в желудке? А может, и сам желудок стал для человека богом, по слову апостола Павла:  Их бог — чрево  (Флп. 3, 19). Человек может пребывать в уверенности, что стал храмом Духа Божия, будучи игралищем нечистых духов Но если человек прав, и его сердце действительно стало обителью бога, то можно ли быть уверенным, что это Бог истинный, а не тот, который силится выставить себя Богом, не являясь таковым? Вот что говорит об этом святитель Феофан Затворник: «Постника и молитвенника издали чуют бесы и бегут от него далеко, чтобы не получить болезненного удара. Можно ли думать, что где нет поста и молитвы, там уж...

ЧТО ПОБУДИЛО МЕНЯ НАПИСАТЬ ЭТУ СТАТЬЮ  Недавно ко мне в храм пришла женщина и спросила, может ли она принести покаяние. На мой вопрос “Что произошло?” она рассказала, что хотя и была сама крещена в Православной Церкви, с некоторого времени стала посещать харизматическую церковь “Победа”. “Но как-то раз проповедник сказал, что имеющие дома иконы и кресты, обязательно должны собрать их и сжечь, и тогда я начала понимать, что здесь что-то не то…”   Пришедшая женщина не успела еще принять “крещения” в секте, поэтому исповедовала грех посещения сектантских сборищ…  Когда она ушла, я погрузился в тягостные размышления. “Сколько людей, – думал я, – придя домой после такой “проповеди”, бросились с радостью и усердием исполнять повеления своего “лидера”? Сколько таких “христиан” по имени, с ненавистью стали швырять в огонь знамения воплощения Христова и уничтожать то, видимо, последнее, что связывает их с Православием…” После рассказанного этой женщиной, богословский диспут с каки...

(Из диалога с мусульманином) Мусульманин: «Далее, есть конкретные доказательства, что Иисус сам отрицал свою Божественность. "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого истинного Бога (Единый-Истинный-Бог) и посланного Тобою Иисуса (как посланника, пророка) " (Евангелие от Иоанна 17:3) , иначе выразив, сказал: "я пришёл обучить людей, чтоб знали, что ты есть Господь Единый истинный и Иисус тобою посланный"». Христианин: «Мусульманин, как и все представители ислама, вырывает цитаты из контекста книги Писания и придает им свой субъективный ошибочный смысл. Более того, написанное в одном стихе Евангелия надо соотносить с контекстом всей книги. Подобное касается и стиха Ин. 17:3. Обратим внимание на его контекст: «После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Т...