Сообщения
Про заявления митр. Онуфрия и других раскольников из УПЦ
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
Ведущий передает вопрос: « Отец Георгий, скажите, пожалуйста, был ли уже суд над раскольниками УПЦ? Я к тому, что если нет, то на службу УПЦ пока не возбраняется ходить, так как канон соблюдается. Ведь так ? П росто пока не знаю, где у нас поминают нашего патриарха. » - Очевидно, с Украины вопрос - « Верю, что Господь укажет. И можно ли исповедоваться и причаститься? Благодарю. Спасибо .» Священник Георгий Максимов: Да, мне много раз об этом говорили. Я, честно говоря, больше трёх лет, уже прошло с Феофании, и я три года подряд говорю, записываю видео, тексты публикую. И оказываюсь в некотором ступоре, когда снова приходится проговаривать одно и то же. Нет в Церкви учения, что раскольник становится раскольником только после того, как церковный суд его назвал раскольником. Такого учения в Церкви нет. А если вы считаете, что такое учение в Церкви есть, пожалуйста, покажите мне, какой Вселенский или всеобщепризнанны...
о.Даниил Сысоев. Догматическое богословие. О вечной жизни.
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
Скачать текстовую версию Вашему вниманию представлена стенограмма лекции отца Даниила Сысоева по догматическому богословию о в е чной жизни, состоящая из двух частей - часть 1 «О вечных муках» и часть 2 «О жизни будущего века» . В связи с тем, что качество звука в записи оставляет желать лучшего в некоторых местах передается не дословная речь отца Даниила, а общий ее смысл. Также от редактора стенограммы были добавлены примечания, более широко раскрывающие смысл речи отца Даниила. Они вынесены в отдельные скобки и помечены как (прим.:…. ). Данная лекция особенно актуальна для опровержения осужденной на Пятом Вселенском Соборе ереси о «всеобщем спасении». Часть 1. О вечных муках. Отец Даниил: Ну, с Богом. Начинаем. Итак, сегодня наша речь пойдет о самом-самом конце. Или о самом-самом начале, как угодно. Потому что можно понимать и так, и так. Для одних будет самый-самый конец, а для других будет самое-самое начало. Мы будем говорить об ве...